آخـــر الــمــواضــيــع

إعلانك الذي يحقق أهدافك
صفحة 1 من 7 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 61

الموضوع: مختصرات لقاء المراجعه للمستوى الأول

  1. #1
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379

    مختصرات لقاء المراجعه للمستوى الأول

    السلام عليكم والرحمه

    مساءكم وصباحكم خير وود جميــعاً

    بعد ان تم بنجاح ولله الحمد لقاء طلاب وطالبات المستوى الاول لمراجعه المواد لقسمنا الموقر


    إليكم ماورد به حسب الترتيب الذي وضع بالقاعه

    1/ مـــــادة التوحيد

    http://www.e-imamm.com/vb/showthread.php?t=7815

    تفريغ للماده

    واسئله للقاءات لم تكتمل بسبب أن المنهج

    سأطرح ماانتهى ويتبقى اللقاء الاخير واللقاء القادم

    من هو أول من اطلق مسمى العقيدة على التوحيد ؟
    أبو حاتم الرازي ( كتابه اصل السنه واعتقاد الدين )

    لم سميت الفرقة الناجية بهذا الاسم ؟

    وصفهم بالنجاة يوم القيامة ونجاتها من الهلاك

    مساله مرتكب الكبيره
    الخوارج / مرتكب الكبيرة خارج عن دائرة الاسلام وحكموا عليه بالكفر
    المعتزله / مرتكب الكبيرة خارج عن الاسلام لكنه لم يدخل الكفر
    المرجئة / لايضر مع الايمان ذنب وان ايمان افسق الناس كايمان اتقى الناس
    اهل السنه والجماعه/ فوقفوا بالوسط فلم يغلوا غلوا الخوارج والمعتزله ولم يجفوا جفاء المرجئة قالوا مرتكب الكبيرة مؤمن لكنه ناقص الايمان
    المؤمن الحق هو الذي يقبل تحكيم الشرع بامورة الخاصة والعامة ( صح )
    هل هناك علاقة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي للعقيدة ( نعم )
    ماهو النقل ؟؟ الكتاب والسنه
    العقل والفطرة من المصادر التي يعتد بها لزيادة الدلاله في قيام الحجه ( نعم )
    العقل الصحيح لايناقض النقل الصريح ( خطا )
    يعتبر القياس مصدر ثانوي من مصادر التلقي عند اهل السنه والجماعه ( خطا )
    هل للعقل ان يدرك كل شيء عن القيامه جمله وتفصيلا ( لا بل يدركه جمله وليس تفصيلا )
    مااصل الاصول ؟ الايمان بالله
    توحيد الربوبية مثل ( تكوين الخلق // الايجاد // جميع ماسبق )
    من امثله توحيد الربوبية ( النزول / المجيء / أ+ب / لاشيء )
    تعبير من توحيد الربوبية ( الصلاه / الزكاة / الصوم / لاشيء )
    قال الله تعالى ( ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون ) دليل عقلي ام نقلي \؟؟ عقلي ونقلي
    الله سبحانه ذكر اقرار اهل الشرك بتوحيد ( الربوبية / الالوهيه / جميع ماسبق )

    يستدل القرات على ( خلق اكبر على خلق اصغر / خلق اصغر على خلق اكبر / ا+ب / لاشيء مماسبق )
    هل الله سبحانه اخبر في القران ان المشركين يقرون بتوحيد الربوبية ؟ ( نعم )
    دل القران على ايمان المشركين بالالوهيه ؟ ( خطا )
    القران دل على الايمان بتوحيد الالوهيه ( صح )
    هل توحيد الربوبية يكفي للدخول في الايمان ( لا )
    اتفق جميع الانبياء على توحيد الربوبية دون توحيد الالوهيه ( خطا )
    اثبات مااثبته الله لنفسه من الاسماء والصفات ونفي مانفاه عنه من صفات النقص والعيب هو توحيد ؟؟ الاسماء والصفات
    هل الصفات السلبية هي صفات النفي ؟ ( لا )
    اول شرك وقع في الارض ؟؟ ( غلو الصالحين )
    اول غلو وقع بعد نزول ادم بثلاث قرون ؟؟ ( خطا ) بعشر قرون
    اول شرك وقع في عهد ادم ام نوح
    لأجل لا اله الا الله خلقت الجنه والنار ( صح )
    اثقل شيء في الميزان ( الكرسي / العرش / لا اله الا الله )
    لا اله الا الله لها ركنان الاثبات والتأكيد ( صح / خطا ) الاثبات والنفي
    من اشد جهلا من المشركين ( مشركي الزمان الاول / مشركي زماننا )
    نواقض الايمان فعليه وقوليه فقط ( خطا )
    النفاق كفر ( قولي - فعلي - اعتقادي )
    وطء المصحف متعمداً كفر ( قولي - فعلي - اعتقادي )

    النواقض الفعليه هل هي القوليه ذاتها ؟؟ لا


    توحيد الربوبيه يدل على توحيد الالوهيه (صح)
    توحيد الالوهيه يستلزم توحيد الربوبيه(صح)
    دل القران على ايمان قريش بتوحيد الربوبيه (صح)
    هل الايمان بتوحيد الربوبيه وحده يكفي في الدخول في الاسلام؟لا
    لايوجد فرق بين توحيد الربوبيه وافعال العباد؟صح جميعها مسميات توحيد الالوهيه
    اتفق جميع الانبياء على توحيد الربوبيه دون توحيد الالوهيه؟ خطا
    من افرد الله بالعباده يجب عليه ان يفرده بالخلق والرزق ومن افرده بالخلق والرزق يجب ان يفرده بالعباده؟صح
    اثبات ما اثبته الله لنفسه من الاسماء والصفات يدل على توحيد ......(الاسماء والصفات)
    صفات السلب هي صفات النفي ؟صح
    ماهو اول شرك وقع في الارض ؟شرك الغلو في الصالحين
    لاجل لا اله الا الله خلقت السماوات والارض صح ام خطا؟صح
    شروط لااله الا الله من كان اعلم بهام شركي زماننا ام مشركي الزمن الاول؟ مشركي الزمن الاول
    نواقض الايمان كفر قولي وفعلي واعتقادي صح ام خطا؟صح
    النفاق كفر قولي واعتقادي وفعلي ام اعتقادي فقط؟ اعتقادي
    وطء المصحف متعمدا كفر قولي ام فعلي؟ فعلي



  2. #2
    طالب جامعي فعال الصورة الرمزية الشهراني
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    102
    أختي الراقية بارك الله فيك هل نعتمد على التفريغ بشكل كبير أو تكفي الأسئلة

  3. #3
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379
    المادة الثانية


    الحديث

    اسئله مادة الحديث عباره عن 75 سؤال


    س(1) في رواية مسلم في دعاء الكرب: كان r يقوله إذا...
    ( أ )ضايقه أمر (ب) حزبه أمر (ج) أسعده أمر (د) فرح بأمر

    س(2) سيد الاستغفار: أن يقول العبد: اللهم أنت السلام و منك السلام:
    ( أ )صحيح (ب) خاطئ

    س(3) في قوله (ومحدثات الأمور) الواو هنا عاطفة وهو من نوع:
    ( أ ) عطف المفردات (ب) عطف الجمل (ج) يصح الأمران (د) جميع ماذكر خاطئ

    س(4) حديث (الحلال بين) أصل في مبدء:
    ( أ )الورع (ب) التجارة (ج) الحيلة

    س(5) ورد في حديث الرؤيا: إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليبصق عن يساره...
    ( أ )مرة واحدة (ب) مرتين (ج) ثلاث مرات (د) سبع مرات

    س(6) قوله (ويقطعوني) أصلها
    ( أ )ويقطعونني (ب) يقطعوني (ج) جميع ماذكر خاطئ

    س(7) دل حديث (الحلال بين) على عظم شأن القلب في نظر الإسلام:
    ( أ )صحيح (ب) خاطئ

    س( السمع والطاعة الوارد في الحديث هو
    ( أ )لولي الأمر فقط (ب)نائب ولي الأمر (ج) جميع ماذكر

    س(9) التقوى والسمع والطاعة يجمعان سعادة
    ( أ )الدنيا فقط (ب) الآخرة فقط (ج) جميع ماذكر

    س(10) إذا اجتمع شرط وقسم في جملة واحدة فالجواب
    ( أ )للشرط (ب) للقسم (ج) للسابق منهما

    س(11) دل الحديث (إن لي قرابة) على مشروعية مقابلة الإحسان
    ( أ ) بالإساءة (ب) بالإحسان (ج) بهما معاً

    س(12) حديث الرؤيا برواية أبي سعيد الخدري تفرد بها:
    ( أ )البخاري (ب) مسلم (ج) الترمذي (د) الدارقطني

    س(13) العرباض بن سارية كنيته
    ( أ )أبو وائل (ب) أبو نجيح (ج) أبو محمد (د) أبوالوليد

    س(14) معنى قوله: (يجهلون علي) أي
    ( أ )ينفعلون ويغضبون بشدة (ب) ينسبوني إلى الجاهلية (ج) يفرحون بزيارتي لهم

    س(15) كان r يقول في دعاء السفر
    ( أ )اللهم هون علينا سفرنا (ب) اللهم أنت السلام (ج) سبحانك اللهم وبحمدك (د) اللهم جنبنا الشيطان

    س(16) حديث (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) حديث
    ( أ )ضعيف (ب) حسن (ج) صحيح (د) منكر

    س(17) التعبير بـ(أعوج) في (وإن أعوج ما في الضلع)
    ( أ ) من القليل في اللغة (ب) من الكثير في اللغة (ج)جميع ماذكر خطأ

    س(1 اختلف في اسم أبي هريرة t اختلافا كثيرا وصل إلى 30 قولا:
    ( أ )صحيح (ب) خاطئ

    س(19) سيد الاستغفار: أن يقول العبد
    ( أ )استفر الله (ب) اللهم أنت ربي خلقتني (ج) اللهم ارحم ضعفي (د) اللهم اغفر لأبي

    س(20) لقد جاءت الوصية بالنساء في
    ( أ ) القرآن (ب) السنة (ج) فيهما معاً

    س(21) ولد النعمان بن بشير بعد الهجرة في السنة:
    ( أ )الأولى (ب) الثانية (ج) الثالثة (د) الرابعة

    س(22) مات أبو هريرة رضي الله عنه في
    ( أ )مكة (ب) المدينة (ج) البصرة (د) الكوفة

    س(23) (استوصوا بالنساء خيرا) حديث
    ( أ )صحيح (ب) ضعيف (ج) حسن (د) منكر

    س(24) قال الإمام أبو داوود "حديث الحلال بين "منبع
    ( أ )الإسلام (ب )الايمان (ج) الاحسان (د) الماء

    س(25) قوله (وعظنا) أي ذكرنا، والاسم منه:
    ( أ )موعظة (ب) عظة (ج) جميع ماذكر

    س(26) البدعة في اللغة تعني فعل الشيء:
    ( أ ) ابتداءاً (ب) على مثال سابق (ج) كلاهما

    س(27) توفي العرباض بن سارية t سنة:
    ( أ ) 70هـ (ب) 75هـ (ج) 80هـ (د) 85هـ

    س(2 المراد بـ(المل) في الحديث هو:
    ( أ ) الماء الحار (ب) الماء البارد (ج) الرماد الحار (د) الطين

    س(29) لا يجوز الخروج على ولاة الأمر مطلقا ما أقاموا فينا:
    ( أ )النصح (ب) الصيام (ج) الشورى (د) الصلاة

    س(30) من علامات احترام كبير السن تقديمه في واحدة من أهم العبادات وهي:
    ( أ ) الجهاد (ب) الصلاة (ج) الحج (د) الزكاة

    س(31) اسم أبي سعيد الأنصاري راوي حديث الأمامة هو:
    ( أ ) عقبة بن عمرو (ب) عامر بن عقية (ج) عمرو بن عقبة (د) محمد بن اسحاق

    س(32) في قوله r (غير الغالي فيه والجافي عنه) دلالة على مبدأ من المبادئ السامية:
    ( أ ) الشورى (ب) الوسطية (ج) العدل (د) الحوار

    س(33) جاء في حديث جابر مرفوعا: وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في:
    ( أ ) ديني ومعاشي (ب) عاقبة أمري (ج) كلاهما

    س(34) سمي حامل القرآن بذلك لما تحمله من أعباء في حفظه ودراسته:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(35) قال r (لو كنت آمراً أحدا يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد..:
    ( أ ) لأبيها (ب) لأمها (ج) لزوجها

    س(36) قال r (ألا إن لكم على نسائكم حقا) قال ذلك في خطبته في:
    ( أ ) حجة الوداع (ب) خطبة العيد (ج) فتح مكة (د) يوم حنين

    س(37) اللغط الوارد في كفارة المجلس هو الغلط على الآخرين بالتعدي عليهم:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(3 حديث (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) حديث صحيح:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(39) في قوله (وإن أعوج ما في) إشارة إلى أن أعوج ما في المرأة:
    ( أ ) فكرها (ب) لسانها (ج) يدها (د) قلبها

    س(40) حديث (الحلال بين) أصل في مسألة أصولية وهي:
    ( أ ) سد الذرائع (ب) الاستحسان (ج) استصحاب الأصل (د) الضرر يزال

    س(41) حديث (استوصوا بالنساء خيرا) رواه من الصحابة:
    ( أ ) عائشة (ب) فاطمة (ج) أبوهريرة (د) ابن مسعود

    س(42) المقسط هو العادل وهو مأخوذ من الفعل:
    ( أ ) الرباعي أقسط (ب) الثلاثي قسط

    س(43) المقصود بالغالي في القرآن الكريم هو:
    ( أ ) المتجاوز للحد فيه (ب) الحافظ عليه (ج) كلاهما

    س(44) المقصود بالسلطان الذي يجب إكرامه كما ورد في الحديث:
    ( أ ) ولي أمر المسلمين (ب) من يقوم مقامه (ج) كلاهما

    س(45) ولد النعمان بن بشير بعد الهجرة في السنة:
    ( أ ) الأولى (ب) الثانية (ج) الثالثة (د) الرابعة

    س(46) في حديث كفارة المجلس: أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك..:
    ( أ ) وأتوب اليك (ب) واستهديك (ج) وأتوكل عليك (د) وأصدق بك

    س(47) قوله (وإياكم ومحدثات الأمور) الضمير (إياكم) هو في محل
    ( أ ) رفع (ب) نصب (ج) جر (د) جميع ماذكر خاطئ (د)

    س(4 المراد بالعرباض في اللغة هو:
    ( أ ) الطويل (ب) القصير (ج) الضخم (د) النحيل

    س(49) حديث (استوصوا بالنساء خيرا) رواه:
    ( أ ) البخاري (ب) مسلم (ج) كلاهما (د) جميع ماذكر خاطئ

    س(50) حديث أبي موسى الأشعري (إن من إجلال الله تعالى) تفرد بروايته:
    ( أ ) الترمذي (ب) النسائي (ج) البخاري (د) أبو داود

    س(51) جاء في الصحيحين عن أبي وائل أن أحد الصحابة كان يُذَكِّرهم كل يوم خميس، وهو:
    ( أ ) ابن عباس (ب) ابن عمر (ج) ابن مسعود (د) ابن الزبير

    س(52) الواو في قوله (ويقطعوني) وما بعدها يجوز أن تكون:
    ( أ ) واو العاطفة (ب) واو الحال (ج) يجوز الامران

    س(53) ورد في حديث دعاء السفر: اللهم هون علينا سفرنا هذا..
    ( أ ) ويسر لنا أمره (ب) واطوي عنا بعده (ج) وقربه لنا (د) جميع ماذكر

    س(54) قول عمر بن الخطاب t (نعمت البدعة هذه) مراده بالبدعة هنا:
    ( أ ) البدعة الشرعية (ب) البدعة اللغوية (ج) كلاهما

    س(55) كانت مدة ولاية الخلفاء الأربعة الراشدين:
    ( أ ) 25 سنة (ب) 30سنة (ج) 35سنة (د) 40سنة

    س(56) حديث العرباض بن سارية رجال إسناده كلهم:
    ( أ ) شاميون (ب) يمانيون (ج) بصريون (د) كوفيون

    س(57) (التقوى والسمع والطاعة يجمعان سعادة الدنيا والآخرة) القائل هو:
    ( أ ) ابن القيم (ب) ابن رجب (ج) ابن الجوزي (د) ابن غصون

    س(5 هذه الموعظة التي ذكرها العرباض كانت بعد صلاة:
    ( أ ) الفجر (ب)الظهر (ج) المغرب (د) الضحى

    س(59) ورد في أول حديث الاستخارة: إذا هم أحدكم بالأمر:
    ( أ ) فليسجد سجدتين (ب) فليركع ركعتين (ج) فليدعو دعوتين (د) فليضطجع على شقه

    س(60) المراد بالنواجذ في قوله (عضوا عليها بالنواجذ) هي:
    ( أ ) الأضراس (ب) الأنياب (ج) بكل ماقيل

    س(61) قوله (فعليكم بسنتي) الفاء هنا هي:
    ( أ ) الفصيحة (ب) للعطف (ج) للترتيب (د) المولاة

    س(62) السنة في اللغة هي الطريقة حسنة كانت أو سيئة:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(63) (الخلفاء الراشدون) مراده: المعروفون في عهده r بأعيانهم:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(64) دل الحديث (إن لي قرابة) على مشروعية مقابلة الإحسان بالإساءة:
    ( أ ) صحيح (ب) خاطئ

    س(65) حديث أبي موسى الأشعري (إن من إجلال الله) حديث حسن لأن فيه:
    ( أ ) زياد بن مخراق (ب) مخراق بن زياد (ج) زياد بن أبيه (د) طارق بن زياد

    س(66) المقصود بالسلطان الذي يجب إكرامه كما ورد في الحديث:
    ( أ ) ولي أمر المسلمين (ب) من يقوم مقامه (ج) كلاهما (د) جميع ماذكر خاطئ

    س(67) في رواية مسلم في دعاء الكرب: كان r يقوله إذا..
    ( أ ) همه شيء (ب) حزبه أمر (ج) ضايقه أمر (د) جميع ماذكر خاطئ

    س(6 في حديث الاستخارة: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك...
    ( أ ) بفضلك (ب) بقدرتك (ج) بعلمك (د) بحكمك

    س(69) ولد النعمان بن بشير في السنة: بعد الهجرة
    ( أ ) الأولى (ب) الثانية (ج) الثالثة (د) الرابعة

    س(70) توفي أبو موسى الأشعري t سنة:
    ( أ ) 22هـ (ب) 32هـ (ج) 42هـ (د) 52هـ

    س(71) قال r (ألا واستوصوا بالنساء خيرا، فإنما هن..:
    ( أ ) أخواتكم (ب) عوان عندكم (ج) زوجاتكم (د) بناتكم

    س(72) أسلم الصحابي الجليل أبو هريرة عام خيبر سنة:
    ( أ ) 5هـ (ب) 6هـ (ج) 7هـ (د) 8هـ

    س(73) إذا رأى المسلم في منامه ما يكره، فإنما هي من الشيطان...
    ( أ ) فليحدث بها (ب) فليستغفر الله (ج) فليضطجع (د) فليستعذ من شرها

    س(74) حديث (استوصوا بالنساء خيرا) رواه:
    ( أ ) البخاري (ب) مسلم (ج) كلاهما (د) جميع ماذكر خاطئ

    س(75) القائل: إن حديث (الحلال بين) هو منبع الإسلام، هو:
    ( أ ) الترمذي (ب) النسائي (ج) الألباني (د) أبو داود

  4. #4
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379
    لي عوده ببقية مااطرح باللقاء

  5. #5
    طالب جامعي فعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    117
    جزك الله كل خير اختي الراقيه

  6. #6
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379
    فؤاد يوم السبت اقول علي ايش تعتمدون :)

  7. #7
    طالب جامعي نشط
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    45
    جززاااك الله الجنه

  8. #8
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379
    الماده الثالثه

    اخلاقيات المهنه

    تطرقنا للتفريغ بتخليص مبسط

    مرادفات مصطلح الاخلاقيات
    المفهوم العام لاخلاقيات المهنه ٣ تعاريف
    مفهوم لغوي / الاخلاقيات / المهنه والعمل
    المفهوم الاصطلاحي ٣ تعاريف
    الاخلاق / المهنه/ اخلاقيات المهنه

    المفهوم الاسلامي
    مفهوم الاخلاق / تعريف الاخلاق / مفهوم المهنه
    تعريف اخلاقيات المهنه

    أهميه الاخلاق في الحياه مهمه جداً الاقوال المطروحه بها

    اهميه الاخلاق في الاسلام
    هامه التفريق بين الماثور والحديث القدسي والنبوي

    عمل الانبياء والصحابه
    مقومات اخلاقيات المهنه
    دينيه ( صحيحه / محرفه / باطله )
    دنيويه (الذات الانسانيه / مجمتمع محلي / التشريعات )
    المجتمع المحلي ( الاسره /المؤسسات التعليميه التربويه / الوسائل الاعلاميه )

    الضوابط الشرعيه
    الاخلاق المهنيه المحموده ( معرفه النقيض والتعريف )
    نتائج الالتزام بالاخلاق الحميده
    واجبات اصحاب العمل

    الاخلاق المهنيه المذمومه
    نتائج الاخلاق المذمومه

    وسائل تعزيز الاخلاق المهنيه المحموده
    معالجه الاخلاق المهنيه المذمومه

    اخلاقيات المهنه في انظمه العمل

    نظام الخدمه المدنيه ٥ صفحات
    ونظام العمل ٣٠ صفحه
    لابد من معرفه المواد في كل النظامين

    موفقين جميعا واعذروني اكتب من الجوال ان كان هناك اخطاء
    سأعود لطرح تفريغ واسئله لقاءات ايضاً
    التعديل الأخير تم بواسطة الراقية ; 12-14-2011 الساعة 07:19 PM

  9. #9
    Moderator الصورة الرمزية الراقية
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    2,379
    http://www.mediafire.com/?9wlqx81umll63cm

    التسجيل الصوتي للقاء خاص باخلاقيات المهنه لسري للغايه


    http://www.4shared.com/file/fqFyDvCi/____.html


    تفريغ المـــادة


    اخلاقيات_المهنه.doc - 662 Kb


    اسئله اللقاءات الحيه للمادة

    اللقاءات الحية لمقرر أخلاقيات المهنة.doc - 49 Kb

    اخر لقاء

    س/المواد العقابيه في انظمه العمل المهني السعوديه اصل ام استئناء؟
    ج/استثناااااء

    س2/انظمه الخدمه المدنيه في مجال السعوديه في مجال العقوبات تساهم في تحقيق الخدمه المدنيه بنجاح؟
    ج/الاجابه صح

    س3/الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان من الجهات المعنيه بمشكلات المهنه والاخلاقيات؟
    الجواب صح

    س4/يشمل العمل المهني
    ا)الاقتصاد
    ب)اداره الاعمال
    ج)جميع مااذكر

    س5/اذا لم يجدي مع العامل المخالف اساليب الترغيب التى نصت عليه الانظمه العمل السعوديه فالحل
    ا)نقله من عمله الى عمل اخر
    ب)تطبيق الانظمه في حقه

    س6/يمنح الموظف السعودي في نظام الخدمه المدنيه العلاوه السنويه حسب تقويم الهجري ام الميلادي
    ج/التقويم الهجري

    س7/الهدف من تشريع المواد العقابيه في انظمه العمل السعوديه ان تكون غايه بحد ذاته ام وسيله للاصلاح؟
    ج/وسيله للاصلاح

    س8/انظمه الخدمه المدنيه ونظام العمل في المملكه العربيه السعوديه الزاميه ام اختياريه
    ج/الزاميه

    س9/يشترط في مهنه الاقتصاد واداره الاعمال ان تكون مشروعه كباقي المهن
    <الجواب صح

    س10/الهدف النهائي من اخلاقيات المهنه
    ا)تحقيق العبوديه
    ب)الاتقان في العمل
    ج)جميع ماذكر


    س11/الاتقان في العمل المهني هو الهدف النهائي لاخلاقيات المهنه ومعناه
    ا)الجوده النوعيه
    ب)الانتاج الكمي
    التعديل الأخير تم بواسطة الراقية ; 12-14-2011 الساعة 07:23 PM

  10. #10
    طالب جامعي فعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    117
    اختي الراقيه التاريخ صار فيه شي مع خالص الدعاء لك

صفحة 1 من 7 12345 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •